“这在佛门中，就是勘破
切，证得‘无相无相无众生相无寿者相’的‘如’真意，无菩提。而在门中，则是入忘，入虚忘虚的‘’真意。”
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“可是连自存在、本真如都放了，那果庆云或是未佛祖金化而成的新生，又与虚宇宙三千有什么区别？量对比如此悬殊的况，很显然应该是这条新生的极端弱小的，融入原本，没有半点涟漪产生，就像孔方魔君那样。”
“这中间，肯定还有什么没有参透的地方。”
石轩念头起伏，元神中将光如时的况，毫必现，幕幕、次次地回放，想找这关键所在。
忽然之间，石轩哑然失笑，自嘲了句：“刚刚才勘破了外演法，为何又差点走路。”
每位半步金仙，本同，自然放的事就同，放的法门也同。
就像位成年，看到张齐的桌子堵门，照见的事之相就是“算太，可以直接跳去，或者搬开，或者直接走其门。”
而只蚂蚁，看到这张桌子，照见的事之相则是“实在是太了，无法言喻，皆是洞，可以直接钻去，或者慢慢爬去。”
这与，这洞与非洞，并非桌子本的真实，而是由于成年与蚂蚁思维方式同，所照见的同之相，是为虚妄。
虽然两位巅峰半步金仙的量差距，会是成年和蚂蚁这么，但本同之，所照见的‘相相众生相寿者相’就决然同，南辕北辙，有时候甚至比成年与蚂蚁照见的桌子之相差距还！
所见之相同，自然需放的就同，而放的法门亦是同。
所以无论门真传还是佛门正法，在这步，都只是笔带，因为没有适所有子的真解和法门，甚至每个之间的法门都会相同，都与创功法的祖师同，本无法以此为参照。
这关隘，靠得就是自己明悟，靠得就是自己找属于自己的路！
从此之，再与修炼之法同！
故而在关隘时，只可能有言之师，，由于别无心或有心的言，触及自本真如，照见种种虚妄，从而彻悟，而没有手把手传授的师和功法，就像紫云场中，玉婆婆言点醒了光如，让已经放“相众生相寿者相”的，彻底放了“相”，这并非看起的放臭囊那么简单。
因此，石轩才自嘲差点走了路，若按照玉景、光如那般放自，那就是以为自己，忘了自本，从开始就走错，之时十无生。
家本同，照见悟到的亦同，这关隘，只有靠自己参悟、明悟，走条艰难无比的路，稍微悟错点，那就是万劫复的局面。
除之外，皆是外！
这就是被称为修行三难最难关的缘由之。
“那的路究竟在哪里？是什么？”
时之间，石轩就像呆住了般静静立在那里。
生祖运转生回，阻挡着祖龙的，心神之中却在想着种种对策：“事起仓促，只能找机会石轩去太元天或者归祖那里暂避，已经勘破了外演法，再有段时照见自，参悟属于自己的路，就可以冲境界了。”
“老孔雀最多再能镇灭祖三四个刹那，必须在此之创造机会。”
“可惜如此，想杀掉位有了警觉的先天金仙，将是难加难，机会渺茫！”
生祖虽然叹息自己只能重新谋划，但事到如今，岂是没有决断的，于是准备全运转生，创造机会，将石轩。
